·凉坪白塔的雄姿

常说“救人一命，胜造七级浮屠”

以九级石塔的雄姿

屹立于八百年历史烟云

南宋绍兴年间的风雨

在偏安一隅与北伐无望的拉扯中

以此塔，存续北伐勇士的英灵

虽只在巴蜀大地的山丘

却遥望了南宋山河破碎的痛

今在，或许残破，或许苍凉

白塔寺已踪迹难觅

那些晨钟暮鼓，巍巍飞檐

依然在观胜的土地上留影

山下烟火，姬家子孙的觉醒

不只是黄荆棍的教训

和睦家族的风骨

孝悌人家的坚守

白塔的精神光芒里

黄荆树扎下了深深的根

·蛮子洞的回声

原始人的住所依赖山洞

僚人在昌州府生活的那些年月

贫穷导致他们居无定所

躲避战争与天灾的唯一避难所

是原始的山洞，他们在日积月累

在安定的愿望里，将栖身洞穴

改造成洞府，在此繁衍生息

生，这是家

死，这是坟

多民族融合的僚人

自此省去了耕地上起墓

他们用不止八百年的时间和空间

留下山崖上的回声

·肉兔的奉献

观胜的兔，来自月宫

有栖息嫦娥仙子怀抱的荣耀

有伯邑考化魂为兔的孝感动天

有嫦娥奔月的修仙神话

有玉兔号月球车在太空的浪漫

观胜的兔，撑起无数养殖户的生计

养兔、加工、餐饮

一道道美食，一张张皮毛

在“兔文化展览馆”以文化的深厚

携神话传说、寓言故事、诗词歌赋

兔字演变、绘画书法、以及

十二位属兔的帝王演说

更兼品种、属性、营养价值和药用价值

洋洋洒洒展示出文化的深邃

产业的丰满，成就观胜的特色

“300+”农户精心饲养

每年150万只出栏量丰富市场

15个兔场的基础，2亿元产值的希望

观胜的肉兔，奉献了全身

赢得了美名

·银河村枇杷园的硕果

看到银河，想起天上的王母娘娘

想起牛郎织女七月七鹊桥会的传说

看到枇杷园，想起梅尧臣的名句

“五月枇杷黄似橘，谁思荔枝同此时”

深入枇杷林，品尝枇杷味

那种香甜、鲜美

那种滋润、饱满，想起陆游

“杨梅空有树团团，却是枇杷解满盘”

金黄的硕果挂满枝头

乡村振兴的希望便在枝头

那些用专用纸袋包裹果实的日子

是不让鸟儿侵扰农人的愿望

银河村的枇杷园

天星牌的枇杷果

不追溯哪年哪月哪日的兴起

不追究哪一锄哪一棵的价值

当硕果乘车进入市场

当人们满口流着枇杷的汁液

那就是甜美的生活

·黄连桥半岛村落的前世今生

人们好逑三面环水的居所

乍见清末民初的村落

28栋民居足够容纳数百人

那些穿逗结构，那些木制院墙

那些随着“湖广填四川”的移民大军

走到黄桷滩的外乡人

那些在此地安家落户的移民

在唐氏宗祠里，唱起了

移民战天斗地的壮歌

原乡回不去的遗恨

祖籍盛不了的悲欢

以“忠孝诚善、礼义勤廉”传家

根植这片土地三百年

山水之美因了人文昌盛

村落过往因了移民精神

银河水岸步道担起健身重任

宝积寺湿地公园招徕八方游客

李子树桃子树的花与果

成片的不只是小小村落

成就的是观胜的生态之美

·八百年对话

白塔说：“我仰望云天回味历史”

蛮子洞说：“我返朴归真魂回祖乡”

肉兔说：“我舍却肉身只渡苍生”

枇杷说：“我誓用果肉造福生民”

半岛村落说：“我是生命的灵魂皈依处”

观之，这是跨越八百年的浪漫

胜之，这是延续八百年的对话

郭凤英，民进会员，女，笔名风中一影，重庆市荣昌区人。中国作协会员、重庆市作家协会第三、第四、第五届全委会委员，荣昌区作家协会名誉主席。