漫步今天的渝中半岛，解放碑在摩天大楼的层层包围中多少有点局促，让人唏嘘不已。目视物象的解放碑，视线为林立高楼所绕，或许高大不再。然而，驻足碑前，作为英雄城市坚强不屈精神象征的这座丰碑，却是不可逾越的高大挺拔，只能仰而视之。王雨长篇小说《碑》的故事就在这里展开。作者用凝重但决不沉闷，清新而又厚重的笔触，演绎了他的长篇小说《填四川》主人公宁徙的后代宁孝原的人生际遇与家国情怀，讲述他和毛庚朋友们在风云激荡时代的追求固守，展示老重庆百态千姿的难忘记忆，回望我们民族的精神堡垒。

小说《碑》精心打捞历史细节，在写出个体生命“小历史”真貌的同时，赋予了我们对大历史命运的深入探索、思考。自开篇“这碑是炸出来的，宁孝原这么看”，到遭受日机野蛮轰炸后疯子老叫花儿喃喃自语“碑垮了，碑没垮，垮不垮都在”，再到结尾宁孝原带着新婚妻子倪红观瞻人民解放纪念碑慨叹“碑啊碑，您承载着历史承载着希望”。碑是全书贯穿始终的明线。“碑”所投射的执着、坚韧、雄浑的精气神则是全书含而不彰的暗线。明线暗线交织成人生百味。小说里的那些沧桑感怀、人物命运，透射出作者对精神堡垒、抗战胜利纪功碑、人民解放纪念碑的礼敬之心，读来有着强烈的代入感。

《碑》中的主人公宁孝原是湖广填四川的移民后代，有着富家子弟的习气、知识分子的情怀、爱国军人的担当、重庆崽儿的耿直。他是时代大潮中叱咤疆场的抗日英雄，也是不拘小节的硬汉。在他身上，既有为国捐躯、挥洒热血的豪情，也有为心仪女子不打让手的野性。作者成功地刻画了这样一个真实自然的英武青年形象，个性鲜明，情感充沛，信仰坚定。人性的复杂得以充分揭示。

作者在叙事艺术上有讲究，各章节在情节穿插与故事描述中次第展开，繁而不杂。这样的叙事表现合乎世俗的自在形态，着意呈现自在自为的老重庆样态，把战火中社会底层小人物的伤痛、艰辛、快乐、奋斗刻画得淋漓尽致。渔家女倪红的不幸与幸运;涂姐在贪生怕死丈夫窦世达面前的夫妻情分与大义灭亲;负有特殊使命的赵雯周旋于宁孝原与袁哲弘之间的真情假爱;曹大爷的信念以及他对儿子曹钢蛋的暗中支持……让人在绝望苦难中看到希望，在血雨腥风中看到光明。作者讲述的大历史是真实的，如毛泽东、周恩来、蒋介石、冯玉祥、张澜、郭沫若、老舍、冰心、陈布雷、孔二小姐等，以及日寇的无差别轰炸、修碑、宜昌大撤退、枣宜会战、重庆谈判等，这些人和事都增强了故事的真实性。虚构的情节则婉转曲折，跌宕起伏。宁孝原与毛庚朋友袁哲弘的夺爱之争;“涂哑巴冷酒馆”里的一醉释恩仇;宁孝愿与倪红的戏剧性爱情等。虚与实无缝对接，个人情感与家国大义融合交织，立体地艺术地呈现出时代之危、生活之难、意志之坚、希望之美，不乏热血与死亡、真情与无奈。

作者从小场景的有川渝特色的川剧、街巷、码头、纤夫、小贩、说书人、家常菜、重庆小面、报章标题以及碑名的变化等处着墨，写出了老重庆衣食住行的琐细质感。对重庆大轰炸、驼峰航线、日本无条件投降、国共谈判、重庆胜利解放等重大历史场景的讲述,则点到为止。着力对人物、环境的细微描述，使作品具有很强的感染力。如果作者没有丰富的本土生活阅历，没有入木三分的人心洞悉，没有深厚广博的人文涵养，是难以驾驭的。

小说中有这样一段描述，给人留下了极为深刻的印象：“十八梯的梯道两边摆满了凉椅凉席凉板，坐着躺着男女老少。男人几乎都只穿一条腰裤，女人穿的少得不能再少，细娃儿一丝不挂，最大面积地露出雪白的铜红的黝黑的肌肤。蒲扇纸扇篾扇摇动，既扇风也驱赶无处不在的蚊虫。火炉重庆的重庆人，酷暑季节在檐下街边过夜早习以为常，见惯不惊。”

寥寥数语勾画出一幅活脱脱的火炉重庆夏夜纳凉的景象。作者的文字看似云淡风清，但平淡中显现激情，把围绕人物命运展开的十分情景渲染出十二分的效果来。如“老君豆花店”的河水豆花、《鸳鸯绦》的唱腔唱词、宁公馆的饭菜、磁器口毛血旺的做法、“荣昌陶器厂”的茶杯、万灵镇的坝坝席，乃至新四军将领黎江有理有利有节团结抗战、国共内战中策反何基沣部以及赵雯随袁哲弘去台湾的暗中谍战等。书中围绕主人公宁孝原的那些小掌故、小细节、龙门阵写得有声有色，有滋有味。

“骏马登程各出疆，任从随地立纲常。年深外地犹吾境，日久他乡是故乡。”这是宁氏移民老祖宗宁徙当年留给后代的认祖诗，也是宁孝原和赵雯从事党的地下活动时的接头暗语，更是移民精神的生动写照。《碑》是王雨《填四川》《开埠》之后的“重庆移民三部曲”的收官之作，书名依此为三二一个字，是刻意为之还是巧合尚不得而知。前两部书描写移民开拓的艰辛与开埠转型之痛，《碑》升华了情感，从一群人扩展到了一个民族，从儿女情长提升到了民族大义。

高耸的碑便是那坚不可摧的民族精神，是我们应该守望的共同记忆。

（本文转载自重庆作家网2017年12月19日）